伊刑法与宗教对立的陷阱

急急忙忙在伊党有史以来最激烈的党选前推动伊刑法，伊党亲巫统派系和巫统的盘算是什么？

激化穆斯林与非穆斯林的对立，在穆斯林与非穆斯林的对立中，成立巫统－伊党联合政府，从此放弃多元社会与民主选举，是巫统与伊党亲巫统派系的长远盘算。

短期盘算则是在伊党党选前，摧毁开明派，也同时摧毁民联。

我们处在巨变的时代当中，过去旧有的理解，并不一定能够解释现状。至少有两个重点是我们必须看到的，

第一、不能把伊党看作一个整体；

第二、要看到，伊刑法的解套，不在所有的非穆斯林“团结”“对抗”所有的穆斯林，宗教对立是推动伊刑法背后黑手要看到的；任何的解套，必须把所有可以团结的穆斯林也团结起来。

何以如此着急？

大部分的穆斯林都认为伊刑法是《可兰经》的一部分，不能否定。然而，不否定伊刑法（hudud）的概念，不等于要照本宣科把伊刑法硬生生的落实。

伊斯兰法学（syariah)是个浩瀚的学问，伊刑法只是其中很小的一环，而伊斯兰的核心价值是全面体现正义，不纯粹是刑罚而已。

伊斯兰党在1980年代与巫统竞争谁比较伊斯兰的竞逐过程中，以伊刑法作为伊党与巫统的区隔，因而在1990年执政吉兰丹后通过伊刑法，然后以联邦政府反对为由束之高阁。

2014年3月的吉兰丹州议会，巫统哥拉纳斯州议员奥威（在本次议会“喜极而泣”的“演员”），追问伊党州政府何时落实伊刑法。

2014年3月27日首相署部长贾米尔在国会宣称，只要伊党提呈 伊刑法私人法案，巫统将全力支持。

经过多次的联邦与丹州“联合技术委员会”讨论后，丹政府突然在去年杪宣布在12月29日召开州议会重新通过伊刑法，后来因大水患而搁置。

这个重提的动作，甚至私人法案，其实并不需要。如果巫统要接纳推行伊刑法，应该直接由控制联邦国会的巫统部长提呈。个中的政治陷阱显而易见。

2015年3月19日丹州重新通过伊刑法，不会是事情的了结。未来三个月，伊党亲巫统派系肯定还会有更多的动作，包括党主席哈迪在国会提呈私人法案。

操作伊刑法，对两个单位特别有好处：

第一，亲巫统的伊党领袖通过伊刑法强化本身的伊斯兰形象，希望在6月的党选把党内亲民联的开明派压下去。

值得注意的是，伊党区部从3月1日起至4月24日在开会选举，并将选出出席全国大会的代表。媒体关于伊刑法的辩论，让亲巫统的伊党领袖可以告诉党员，要支持“伊斯兰”的巫统，而不是“异教徒”的民主行动党。

由于亲巫统的伊党领袖没有把握能在党选中胜选，他们希望可以在6月前摧毁民联，让亲民联的领袖失去理据。

第二，巫统将在民联的自毁中得到最大的好处。民联自毁以后，就算由多少的丑闻、多少的新税制、多么糟透的经济状况，人民没有替代选择。

只要熟悉伊党亲巫统派系的思路，就知道他们与巫统同样希望伊党－巫统结盟可以从此不必再有真正的选举。他们的想法是，这个国家是马来人／穆斯林的，民主是很麻烦也很不方便的。

全体马来西亚人要问的是，我们还把伊斯兰党当作一个整体，还是看到亲巫统派系在挑衅宗教对立。

巫统党选常受到全国上下关注，因为影响全国政经文教。伊党党选也需要受到全民关注。因为本次伊党的内部对立，将影响全国政治的重组。

伊刑法不是宗教议题，是伊党亲巫统派系与巫统的政治谋略。我们要从这里下手。