Month September 2014

Ethnic conflict is manufactured to divert attention from UMNO’s internal strife

Media statement by DAP National Political Education Director Liew Chin Tong on 2nd September 2014 The increased political temperature centered around racial talks and the recent persecution spree of opposition leaders, civil society leaders and academics, and even the volunteer patrol teams in Penang are…

Read MoreEthnic conflict is manufactured to divert attention from UMNO’s internal strife

巫统内乱时制造族群紧张

民主行动党全国政治教育主任暨居銮区 国会议员刘镇东,于2014年9月2日所发表的文告: 内政部长阿末扎希的最新谈话,反映出巫统鹰派在最近的《煽动法令》提控、槟城志愿巡逻队事件等态度,即:为了抵挡巫统的内部纷争,巫统通过3R(族群、宗教和皇室)议题,企图激起马来人对非马来人的冲突论述。 阿末扎希昨天在大使路出席巫统泗岩沫区部会议后,声称非马来人越来越傲慢,马来人正在为礼待非马来人而付出代价。他指称:“非马来人以民主、言论自由和全球化,作为侮辱伊斯兰、马来人和皇室的藉口。” 有趣的是,阿末扎希也说,因为马来人弱势,“现在还有马来人加入以华人为主的民主行动党。” 自从马哈迪在两周前宣布不再支持首相纳吉,并且首次抨击纳吉比前首相阿都拉更糟糕之后,纳吉政府与巫统面对党内马哈迪和党内鹰派的威胁。 马哈迪的攻势,是算准巫统各地区部即将召开区部大会,然后召开全国代表大会。马哈迪和鹰派的方程式是通过激起马来人的忧患,进而通过专制独裁的法令消灭各族的在野政治力量。 随后,纳吉政府尤其是阿末扎希跟着马哈迪和鹰派的调子起舞,全面围剿在野党、学者、社会运动领袖、沙巴民运、甚至槟城志愿巡逻队,企图复制1987年茅草行动的白色恐怖氛围,假借“外敌”来巩固党内势力。 所以,我们必须要清楚: 第一、马来西亚的政治分野,并非马来人对非马来人,而是贪腐政权旧政治对制度改革新政治;非马来人当中也有贪腐、支持旧政治的,而马来人当中也有很多支持新政治的; 第二、民主和言论自由是巫统的专制政府的克星,不是破坏任何族群尊严的因素; 第三、民主行动党是全民政党,不是只是代表非马来人而已,民主行动党代表的是所有马来西亚人,当民主行动党有越来越多进步的马来人加入,巫统就再也不能说民主行动党是华人政党,当巫统不能在把民主行动党妖魔化,巫统就不再有政治资本; 第四、马来西亚的政治未来,很大关键在于如何让各族看到,政治是不需要通过族群来做分野,全民政治最终要能让各族在经济生活上成为相辅相成的“共同体”,种族主义者就没戏唱。 刘镇东

Read More巫统内乱时制造族群紧张

为什么刘镇东-颜炳寿不如姆加希-赛夫丁?

民主行动党柔佛州主席刘镇东于2014年9月1日所发表的媒体声明 2013年4月10日,亚洲策略领导智库举办一场选前辩论会,由伊斯兰党中委姆加希(Dato’ Mujahid Yusof Rawa)、巫统最高理事赛夫丁阿都拉(Dato’ Saifuddin Abdullah)、颜炳寿和我参与。 在2013年505大选,伊斯兰党开明派姆加希继续中选吡叻州巴力文打区国会议员;巫统开明派赛夫丁则在大选中在彭亨州淡马鲁国会选区败给伊斯兰党保守派的纳沙鲁丁。 大选后,姆加希与赛夫丁合著了一本书,也在首相纳吉选后成立的国民团结咨询理事会推动《和谐法》取代《煽动法令》。我上周二8月26日还受邀参与他们共同推动的另一项跨党派政治运动的内部筹备会议(详情由姆加希和赛夫丁较后时宣布,我不越俎代庖,我感谢他们邀请我参与)。 我于2005年2月从旅澳留学返国,碰上首相阿都拉在新闻媒体上相对开放的年代,是年3月起至2009年纳吉上台为止,几乎每月都参与《就事论事》和其他电视论坛节目。这些政治节目的基本运作模式是:必须有朝野代表,也必须就事论事,君子争辩。 这些参与,以及对于国外民主制度的熟悉,让我一直希望,朝野是可以同台辩论,让听众看到观点的交锋。辩论之后,朝野领袖还是可以一起当朋友,相互敬重。 在国外完善的民主制度当中,议会都有委员会制度,朝野议员大部分时间不是在议会大堂喊话,而是在委员会中既竞争也合作。 简单而言,朝野的关系应该是既竞争也合作。 1. 颜炳寿在柔佛各地巡回举行关于伊斯兰刑事法的讲座,争取曝光,每一回都挑战我发言。 2. 我一般不回应。但为了一劳永逸结束这个话题,我提议与颜氏在柔佛任何地方辩论。 3. 在我们往返的私下联系中,我们同意要有一场华语辩论和一场英语辩论。 4 我最终要求 — 在吉隆坡以英语辩论 — 在柔佛任何地点以华语辩论 5. 尽管我希望在颜炳寿与我同属的居銮举行华语辩论,我也是因为颜炳寿是居銮马华区部主席我是居銮国会议员而与他辩论,但我没有坚持一定要在居銮。华语辩论在柔佛的任何城市都可以。 6. 至于英语辩论,则在吉隆坡举行。 7 . 我不明白何以颜炳寿不愿意在柔佛举行华语辩论。毕竟柔佛是我和他的政治基地,也是他在柔佛大城小镇一直以伊斯兰刑事法挑战“柔佛民主行动党主席刘镇东”。 8. 颜炳寿有空没空就消遣政治对手,连谈判着的辩论地点也要拿来消遣我,也许就是姆加希-赛夫丁跨党合作不会在刘镇东-颜炳寿之间出现的原因。

Read More为什么刘镇东-颜炳寿不如姆加希-赛夫丁?